PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DALAM NOVEL SANG PENCERAH TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA DAN RELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 2013

Authors

  • Sukrin Sukrin Institut Agama Islam Muhammadiyah Bima
  • Ferdiansyah Ferdiansyah Institut Agama Islam Muhammadiyah Bima

DOI:

https://doi.org/10.58258/jupe.v3i3.661

Keywords:

Pendidikan Islam humanistik, novel Sang Pencerah, kajian sosiologi sastra, kurikulum 2013.

Abstract

Tujuan penelitian ini adalah (1) mendeskripsikan latar sosial budaya pengarang Akmal Nasery Basral, (2) mendeskripsikan struktur dalam novel Sang Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (3) Pendidikan Islam humanistik dalam novel Sang Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (4) mendeskripsikan relevansi pendidikan Islam humanistik  dalam novel Sang Pencerah karya Akmal Nasery Basral dengan kurikulum 2013. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan teknik pustaka, teknik simak dan teknik catat. Teknik analisis data menggunakan metode dialektik, dengan model semiotik dan pembacaan heuristik dan hermeneutik. Hasil penelitian ini adalah pendidikan Islam humanistik  menghasilkan (1) pendidikan dan humanum, (b) pendidikan dan humanitas, (3) pendidikan dan humaniora, dan misi profetik  (1) Amar ma'ruf (humanisasi), (2) Nahi munkar (liberasi) (3) Tu'minuna billah (transendensi). Relevansi pendidikan Islam humanistik  dengan kurikulum 2013 dapat dilihat dari standar kompetensi yang telah ditetapkan pemerintah dalam kurikulum 2013 berupa sikap (attitude) sama dengan pendidikan dan humanitas, keterampilan (skill) sama dengan pendidikan dan humaniora, dan pengetahuan (knowledge) sama dengan pendidikan humanum.

References

Al-Ma’ruf, Ali imron. 2010. Kajian Stilistika Perspektif Holistik. Solo: UNS Press.

Basral, Akmal Nasery. 2010. Sang Pencerah. Bandung: Mizan.

Faruk. 2012. Pengantar Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Khatib, Mohammad. 2013. “Humanistic Education: Concerns, Implications and Applications”.Journal of Language Teaching and Research, Vol. 4, No. 1, pp. 45-51, January 2013 © 2013 ACADEMY PUBLISHER Manufactured in Finland.(2 Februari 2014).

Kuntowijoyo. 2006. Islam sebagai Imu; Epistemologi, Metodologi dan Etika. Yogyakarta: Tiara Wacana.

Makin dan Baharuddin. 2011. Pendidikan Humanistik. Yogyakarta: Ar Ruzzmedia.

Marzuki. 2012. “Pengintegrasian Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Di Sekolah.” Jurnal Pendidikan Karakter, Tahun II, Nomor 1, Februari 2012) (2 November 2013).

Pettalongi, Sagaf S. 2013. “Islam dan Pendidikan Humanis dalam resolusi konflik sosial.”Cakrawala Pendidikan, Juni 2013, Th. XXXII, No. 2 (2 November 2013).

Permendikbud. 2013. Tentang Pelaksanaan Permendiknas Nomor 22/2006 tentang Standar Isi untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah”.Jakarta: Depdiknas 2013.

Putri, Intan Ayu Eko. 2012. Konsep Pendidikan Humanistik Ki Hajar Dewantara dalam Pandangan Islam.IAIN Walisongo. (1 November 2013).

Stanton, Robert. 2012. An Introduction to Fiction (terjemahan Sugihastuti, dan Irsyad). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Susanto, A. 2009.Pemikiran Pendidikan Islam. Jakarta: Amzah.

Teew, A. 1984.Sastra dan Ilmu Sastra. Jakarta: Pustaka Jaya.

Wellek, Rene dan Austin, Warren. 1989. “Citra, Metafora, Simbol dan Mitos”dalam Teori Kesusastraan. Terjemahan Melani Budianta: Jakarta: Gramedia.

Downloads

Published

2018-12-14

Issue

Section

Articles

How to Cite

PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DALAM NOVEL SANG PENCERAH TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA DAN RELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 2013. (2018). JUPE : Jurnal Pendidikan Mandala, 3(3), 321-327. https://doi.org/10.58258/jupe.v3i3.661