SpiritualityBatetulak: Construction of Social Piety and Solidarity of the Rembiga Muslim Community

Authors

  • Subhan Subhan Universitas Nahdlatul Ulama Nusa Tenggara Barat
  • Ahmad Fauzan Universitas Nahdlatul Ulama Nusa Tenggara Barat

DOI:

https://doi.org/10.58258/jime.v12i1.10159

Keywords:

Batetulak,Islamic Spirituality,Social Piety,Community Solidarity,Religious Purification

Abstract

This study discusses the discourse of traditional rituals in the community Sasak village  batetulak  Rembige  in  MataramNusa  Tenggara  Barat.  This  ritual  has been going hundreds of years ago as a cultural heritage of the early generations of  Islam  in  Rembige  spreader.  Besides  aiming  to  prevent  reinforcements  or disasters that can happen anytime Rembige communities and villages, this ritual also aims to welcome the new year of Islam. On his way there were a bunch of people who see batetulak ritual conflict with Islamic law or heresy, then there are  the  related  discourse  of  this  ritual.The  results  showed  that  the  ritual discourse batetulak present in spaces recitals (liqo '), religious lectures, coffee shop  chats,  meetings  of  customs,  the  cultural  chatter  and  text  /  speech appropriate  government  officials  batetulak  ritual.  The  existence  of  ritual discourse batetulak caused by three factors: education, modernity and religious purification.  Before  modernity  and  Wahabi  ideology  is  present  in  public  life Rembige batetulak never questioned ritual, this ritual as a value system that has been  inherited  from  the  early  generations  of  Islam  in  Rembige.  The  entry  of modernity and Wahabi ideology spawned a variety of rituals batetulak discourse in  society  Rembige,  it  has  implications  on  the  pros  and  cons  of  the  ritual batetulak. Implications batetulak ritual discourse is the emergence of discourse batetulak  struggle  on  the  Rembige,  struggles  happen  to  each  person  who memored Rembige there is a good variety ideology Wahabi ideology, modernity and culture of Rembige own ideology

Author Biography

  • Subhan Subhan, Universitas Nahdlatul Ulama Nusa Tenggara Barat
    Pendidikan Seni Drama Tari dan Musik

References

Abu Alfadl, K. (2015). Sejarah Wahabi dan Salafi (terj). Jakarta: Serambi Ilmu Semesta.

Alfarisi, S. (2013). “Pertarungan Idiologi Masyarakat Sasak dalam Kesenian Ale-Ale”. Disertasi Pada Program Studi Doktoral Kajian Budaya Pascasarjana Universitas Udayana. Tidak diterbitkan

Barker, C. (2009). Cultural Studies: Teori dan Parktek (terj). Yogyakarta: Kreasi Wacana.

Dikti. (2009). Pedoman Kajian Tradisi Lisan: Pengembangan Kajian Langka (Kajian Tradisi Lisan sebagai Kekuatan Kultural). Jakarta: Dikti Kemendikbud.

Fauzan, A. (2013), Mitologi Asal Usul Orang Sasak: Struktur Pemikiran Orang Sasak dalam Tembang Doyan Nede, Tesis Pascasarjana Pada Departemen Antropologi FIB UGM, Yogyakarta: UGM

Foucault, M. (2002). Pengetahuan dan Metode: karya-karya Penting Foucault. (terj. Arief). Yogyakarta: Jalasutra.

Geertz, C. (1992). Tafsir Kebudayaan. Yogyakarta: Kanisius.

Giddens, A. (2001). Tumbal Modernitas Ambruknya Pilar-Pilar Keamanan (terj. Mohammad Yamin). Yogyakarta: IRCiSoD

Hoed, B.H. (2011). Semiotika dan Dinamika Sosial Budaya: Ferdinand de Sausure, Roland Barthes, Julia Kristeva, Jacques Derrida, Charles Sanders Peirce, Marcel Danesi & Paul Perron, dll. Depok: Komunitas Bambu.

Kleden, I. (1987). Sikap Ilmiah dan Kritik Kebudayaan. Jakarta : LP3ES

Koentjaraningrat. 1980. Sejarah Teori Antropologi I. Jakarta : Universitas Indonesia (UI Press).

Kumbara, A.A. N.A. (2011). Pergulatan Elit Lokal Representasi Relasi Kuasa dan Identitas. Denpasar-Yogyakarta: Universitas Hindu Indonesia (UNHI) & IMPULSE: Institute for Multiculturalism and Pluralism Studies.

Kuta Ratna, I.N. (2006). Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra: Dari Strukturalisme hingga Postrukturalisme Prespektif Wacana Naratif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Lubis, A.Y. (2014). Postmodernisme; Teori dan Metode. Jakarta: Raja Grafindo Persada

Piliang, YA. (2004). Dunia yang Dilipat; Tamasya Melampaui Batas-Batas Kebudayaan. Yogyakarta: Jalasutra.

Poerwadarminta, W.J.S. (1982). Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Poerwanto, H. (2000). Kebudayaan dan Lingkungan: Dalam Perspektif Antropologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Pudentia, MPSS. (2008). Metode Kajian Tradisi Lisan. Jakarta: ATL

Sibarani, R. (2012). Kearifan Lokal: Hakikat, Peran, dan Metode Tradisi Lisan. Jakarta: ATL

Downloads

Published

2026-01-17

How to Cite

SpiritualityBatetulak: Construction of Social Piety and Solidarity of the Rembiga Muslim Community. (2026). Jurnal Ilmiah Mandala Education, 12(1), 245-249. https://doi.org/10.58258/jime.v12i1.10159